فدونكها قاصفا عاصفا * من الشر أو عارضا مرزما قوارص تنثر نظم الدروع * وتستنزل البطل المعلَّما ( 1 ) فمن كان يسقيك أري الجنى * فإني سألعقك العلقما ( 2 ) ومن كان يلقاك مستسلما * فإني ألاقيك مستلئما ( 3 ) والشريف في وعيده يكشف عن صدر صهره الغيظ ، وقلب أضرمته الضغائن والحقود . وما كان لمثل هذا الرجل أن يلقى جميع الناس بقلب رفيق ، وهل يعرف الرفق من يقول : أحرجتني فهاكها * بنت عناق والرّقم ( 4 ) والليث لا يخرج إلَّا * محرجا من الأجم ( 5 ) كلذعة الميسم في * شواظ نار وضرم والحية الرقطاء تر * دى أبدا بغير سمّ حقّا على أعراضكم * تعطَّها عطَّ الأدم ( 6 ) فاستنشقوها نفحة * تجدع مارن الأشمّ ( 7 ) تقرض من جنوبكم * طمّ اللمام بالجلم ( 8 )

--> ( 1 ) المعلم بصيغة المفعول هو الذي يحمل علامة الحرب . ( 2 ) الأري : العسل . ( 3 ) المستلئم لابس اللأمة وهي الدرع المحكمة ( 4 ) العناق على وزن سحاب : الداهية ، وكذلك الرقم بالتحريك . ( 5 ) أصل هذا المعنى لأبي تمام إذ يقول أخرجتموه بكره عن سجيته * والنار قد تنتضي من ناضر السلم وطأتموه على جمر العقوق ولو * لم يحرج الليث لم يخرج من الأجم ( 6 ) تعطها : تشقها . والمعطوط : المغلوب قولا وفعلا . والأدم : الجلد . ( 7 ) المارن : الأنف . أو طرفه . أو ما لان منه . ( 8 ) طم الشعر : جزه أو عقصه . واللمام : جمع لمة وهي الشعر المجاوز شحمة الأذن . والجلم : المقص .